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=== O legado da Paris galo-romana === Tendo surgido na ilha de Cité como um povoamento comercial e pesqueiro dos parísios sob o nome de Lutécia, no século I a cidade transformou-se na fortificação romana de Parisiorum (ou Parisia). A partir da Cité, que era atravessada por uma importante estrada militar, foram lançadas pontes de madeira sobre o Sena. Isso contribuiu para que o povoado se expandisse gradualmente para a margem esquerda, mais elevada. No século III, Parisiorum transformou-se em uma típica cidade romana da época, com suas estruturas características — palácios, casas ricas de cidadãos nobres (o núcleo do patriciado local era formado por membros da guilda dos barqueiros), templos, termas, aqueduto e teatro (os gauleses preferiam estabelecer-se na Cité, e os romanos na margem esquerda). Por volta de 275 (segundo outros dados, em 280), a cidade antiga, especialmente sua parte na margem esquerda, foi devastada pela tribo germânica dos Alamanos. No século IV, o nome Paris (em francês: Paris) consolidou-se. No início da Alta Idade Média, ainda eram visíveis nela os traços da cidade galo-romana. Na parte ocidental da Cité ficava o palácio do governador romano e, na oriental, o templo de Júpiter. Ao redor da ilha erguiam-se muralhas com dois portões junto às pontes (para a construção dessas muralhas, em meados do século IV, foram utilizadas parte das pedras da cidade romana destruída pelos germânicos).
Fontes: pt.wikipedia.org
Na margem esquerda, na colina de Sainte-Geneviève (atual V arrondissement, bairros ao longo do boulevard Saint-Michel) e arredores, eram visíveis os restos do fórum romano com um templo, termas pequenas e grandes (Termas de Cluny), aqueduto, palácios, lojas e o anfiteatro, enquanto o topo da colina de Montmartre era coroado pelo templo de Mercúrio (em 1133, Luís VI fundou em Montmartre uma abadia beneditina e, no final do século XV, os restos das termas romanas foram incluídos na composição da abadia de Cluny). Mas o significado da antiga Lutécia para a formação do planejamento futuro da cidade foi essencial. A direção da antiga estrada romana que cruzava a Cité predeterminou o desenvolvimento da cidade não apenas ao longo do rio, mas também ao longo deste eixo sul-norte (atualmente ela passa pela rua Saint-Jacques na margem esquerda, pela rua de la Cité cruzando a ilha transversalmente, e pela rua Saint-Martin na margem direita; paralelamente a ela corre a linha dos boulevards Saint-Michel e Sebastopol).
Fontes: pt.wikipedia.org
== Era merovíngia == Em 451, Paris foi ameaçada pelo exército do invasor da Gália, Átila, mas logo os Hunos foram derrotados pelos romanos e seus aliados Visigodos. Em 470, as tropas de Childerico I da dinastia Merovíngia saquearam os arredores ocidentais de Paris e iniciaram um longo cerco à cidade (na margem direita, em 476, foi construída por eles uma torre de vigia, Leuvré, da qual mais tarde derivou o nome do Louvre). Em 486, Clóvis I, em aliança com outros chefes Francos, capturou a parte norte da Gália até o Loire, incluindo, após um cerco de cinco anos, a tomada de Paris, declarando-a em 508 como sua residência (segundo outros dados, graças a um acordo com Santa Genoveva, o rei ocupou a cidade pacificamente). Após a adoção do cristianismo (ano 496), Clóvis fundou na colina de Sainte-Geneviève a igreja dos Santos Pedro e Paulo, onde foi sepultado após sua morte em 511 (ao lado da padroeira de Paris, Santa Genoveva, cujo nome passou a batizar a abadia; hoje no seu lugar está o liceu Henrique IV com a torre Clovis ou torre de Clóvis). Também no início do século VI foram construídas as igrejas de Saint-Marcel e Saint-Julien-le-Pauvre perto da Pequena Ponte. Em 543, Childeberto I, para guardar relíquias reais trazidas da Espanha, fundou a basílica de Sainte-Croix-Saint-Vincent (logo renomeada como abadia de Saint-Germain-des-Prés, tornando-se uma das mais influentes da cidade — o mosteiro possuía as terras dos atuais VI e VII arrondissements, vinhedos, oficinas artesanais e uma grande feira).
Fontes: pt.wikipedia.org
Na ilha de Cité surgiram os conventos femininos de Saint-Christophe e Saint-Martial, e nas margens opostas do Sena, os mosteiros masculinos de Saint-Laurent e Saint-Vincent. Na segunda metade do século VI, realizaram-se em Paris seis concílios eclesiásticos, o que sublinhava o crescente papel religioso da cidade nos domínios merovíngios. Fortemente afetada pelo grande incêndio de 585, que destruiu parte das construções na ilha de Cité, Paris passou a desenvolver-se ativamente em ambas as margens do Sena. Contudo, a Cité continuava a ser o centro da cidade. Dentro das muralhas ficavam os palácios do rei e do bispo, uma escola e, construída por decreto de Childeberto I, a catedral de Saint-Étienne de cinco naves, sendo uma das maiores da Gália (erguida no local da atual Catedral de Notre-Dame). Nas colinas da margem direita foram erguidas as igrejas de Saint-Jean-de-la-Boucherie, Saint-Gervais e Saint-Jean-de-Grève. No século VI, ocorreu a separação das três partes principais do Estado Franco — Nêustria (noroeste da Gália com centro em Paris, habitada majoritariamente por população galo-romana romanizada), Austrásia e Reino da Borgonha. Após a morte de Childeberto I (558), Paris passou para seu irmão Clotário I, em 561 para o filho de Clotário, Cariberto I, e em 567 ficou sob posse conjunta dos reis Gontrão, Sigeberto I e Chilperico I, irmãos de Cariberto I (nenhum deles podia entrar em Paris sem o consentimento dos outros dois).
Fontes: pt.wikipedia.org
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Pureza e análise (HPLC, espectrometria de massa), reconstituição correta e armazenamento adequado são decisivos.%!(EXTRA string=Peptídeo)
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